夏河，拉卜楞寺

2013/07/13

一大早就退房，先到對面有名的車記吃碗蘭州拉麵。

吃了第一口，坦白說有點失望。拉麵的嚼勁是很棒，如果單論拉麵本身，算是上品，但是湯頭的部分就很一般，可能因為拉麵在這裡就像小吃一樣，並不流行在配方上多下工夫吧。

新疆的拉條子更不用說，是道粗糙的料理，拉麵並沒有拉到很細，煮好的麵淋上湯汁就是一道拌面端出，當作新疆風味菜吃吃即可。

今天要前往甘南的夏河。得先到汽車南站，公交車還得換車，花了將近一小時，到蘭州理工大學站下車後，車站就在不遠。

開往夏河的車班次不多，最近的是下午兩點，蘭州開往臨夏以及臨夏開往夏河的車很多，我決定先到臨夏再換車，這樣子更快。旁邊有個師傅慫恿我搭馬上前往甘南藏族自治州首府合作的車，夏河位於幹道一個岔口進去，我在那個路口下車後再攔車進去就行。是可行，但不會比我坐到臨夏在換車更方便，因此我沒有搭這班車。

開往臨夏已經有高速公路可走，車行順暢。

臨夏回族自治州是回族聚居地，全都是帶著小白帽的回族人，女性也有不少裹著面紗帶著頭巾，飲食服裝有幾分像同信仰伊斯蘭教的維吾爾族，不難看見高鼻子深眼框淡髮色的人，不過基本來說回族的面孔跟漢人有點類似。以前總把回族和維吾爾族混為一談，後來才弄清楚，回族是長時間基於共同伊蘭信仰而結合的民族，其種族成分有中亞的民族（包括突厥、回鶻），以及漢族、阿拉伯族等等；而維吾爾族的族源則主要來自回鶻以及中亞各族，兩者之間就種族成分來說雖有共同點，就信仰來說則同為伊斯蘭教，但是形成的歷史淵源軌跡卻不一樣。

臨夏縣城感覺也是黃沙滿天，熱鬧滾滾，很猛的城市。路上經過了幾座清真寺，建築樣式是中國式的，但匾額上卻看見阿拉伯文（？），寺旁有塔，應該是伊斯蘭教的宣禮塔，顏色樣式又有些不同於傳統的中國式的塔。

在汽車站一下車，不意外，旁邊就有輛巴士開往夏河，戴著小白帽的小夥子對著任何看似要搭車的人喊著：「夏（ㄒㄧㄚˇ）河！！！」，

行路至此，華語腔調又是一變，不過，蘭州這裡的方言，用力聽還是聽的明白的。

往夏河的路上景觀很美，不同於河西走廊的開闊長遠，而是屬於層疊綠山小溪谷的秀美，夏河是建在大夏河谷的藏族小鎮，被群山環繞，拉卜楞寺是這座小鎮的中心，拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派的六大寺院之一，事實上是寺廟群，轉完一次經輪至少得一個多小時。這裡再往南會進入四川，我的計畫一如許多背包客常走的路線：一路往南，先到甘肅和四川交界的朗木寺，接著經過美麗的若爾蓋草原進入四川，有空再去趟附近的九寨溝，然後往成都前進。

我對夏河的第一印象不好，因為整個城鎮正大興土木，感覺像是走進一個大工地，好像自己長途跋涉到此就是為了看這些挖土機，聽這些噪音。看看工程告示牌，看來政府力圖把這個貧窮的小鎮建設成一個觀光亮點。

我走到紅石青旅，前台告知全都客滿了。我走回大街上，到有名的卓碼旅社詢問，身穿藏族紅袍的前台大哥冷淡的幫我check-in。隨著他我到了陰暗潮濕的通鋪房，我放下背包，打量了一番，依照這個物質條件，看來熱水澡是不可能的了。

大通舖裡兩個姑娘正在裡頭，都是學生趁暑假出來旅行，我和她們隨意聊了幾句，本想先好好休息，明天再晃晃，但後來又想，還是趁沒天黑先隨便看看吧。她們說反正明天買票進去看寺廟內部也不怎值得，不如在外面晃晃吧。

拉卜楞寺廟群佔地很廣，我轉了一圈，四處瞧瞧，沒有什麼特別的感覺。會不會是我自己的問題呢？旅行超過一個禮拜，就會對四週的景物麻痺，心情不再被激動，對週遭失去了關心，動輒抱怨、不耐煩。

我在街旁一家小館子點了炒飯，以及三個藏包想嚐嚐看。

藏包其實就是蒸餃，只是比較大，而餡是用羊肉。我一口咬下就差點吐出來，羊臊味超重，重到想吐。就只把炒飯吃一吃。老闆人蠻和善的，結帳時就問：「吃不習慣啊？」我說，真的沒有辦法。多年前去呼和浩特，真不知怎麼喝的下羊雜湯的？

回到旅社，兩位姑娘分了我幾片西瓜吃吃，然後想到餐廳裡找人聊天。晃了一圈，感覺不對，就還是回到房間裡，跟其他室友隨便聊聊，也打聽打聽成都交通。之前看新聞報導有說成都豪雨成災，現在得知，往南進四川的路斷了，巴士停開。這下子我該怎麼辦？要繼續往南到朗木寺嗎？